突然在书架上看到一本书《政治中国》，想到昨天才看到的一篇文章，其中讲到：文化中国，这个词语，作者自己解读政治中国和文化中国的区别，以及作者意愿文化中国的的意向，今天无意间看到这本书，突然明白了我昨天没有明白的文化中国的概念，竟然是有这样的分别的。是应该有一个政治中国和文化中国的分别。
因为我很讨厌自己有时候写博客的时候会报点怨，表现一点愤怒，虽然这些抱怨和愤怒都是有据可查，作为一个正常人，就是应该愤怒的，也是完全可以表达的，可是这种愤怒里包含了一些涉及有点政治因素的，至少和体制有关，这样就表现的好像我很关心政治的样子，其实，关于那个传说中的政治，有时候我想说：关我屁事，我是打酱油的。可是有人曾经讽刺过我：你以为你不关心政治，政治就不理你了？是啊，《南方人物周刊》里就广告说，政治关心我们每个人的生活。比如三聚氰胺，比如地下煤炭工，比如俯卧撑，比如····无数，日日上演，天天热闹，一片繁盛的国土，这就是事实，我也没有话讲，只有耷拉下脑袋。怎样才可以脱离这个糟糕肮脏的东西呢？有人就说过嘛：政治就像妓女的阴道，虽然脏，可就是有人愿意搞。
妓女又一次被政治侮辱。
所以，关于这个臭名昭著的政治，就让那些愿意搞的人去搞吧。
可是，他干扰我们的日常生活又怎么办呢？
这样一想的时候，我真是很庆幸我的工作是卖书啊，至少可以沾上文化的边，图书至少是承载文化的一个载体，虽然图书现在有无数的垃圾，这个垃圾又是怎样形成的呢？追根溯源。
追根溯源。
那我们有文化什么遗产呢？
不知道。
至少分清这件事，对我意义重大，（我终于找到一个合适的机会承认自己的一个事实了，那就是—）因为我不是一个爱动脑子，更多时候就是没脑子的人，要不然就是散脑子，这是肯定的了，要不然就是脑子进水，还好不是像有些人一样脑子进屎，我只是进水。水利万物嘛。上善若水。好词。
好吧，既然没有脑子，那我用什么来混江湖呢？只有是用心或者是肚子。周星驰说，就是那颗椰子心。用心和肚子来混江湖，至少可以不用自欺，欺人。比较朴素，尽量说人话，不说屁话，虽然我百分之99都是屁话。屁话也比睁起眼睛说瞎话好。
分清这件事真是太爽了，就算是后知后觉也是好的，这也是没有脑子的后遗症，没有办法。分清以后就可以各行其道了。单田芳说：花开两朵，各表一枝。
再翻看这本《政治中国–面向新体制选择的新时代》是，江平，李慎之，马立诚，王沪宁，李锐，吴敬琏等等社会名流们的集子。而我看得最好的政治小说，是雨果的《九三年》，那是我看到的最美的政治小说。我只是一个文学青年或文学中年。如此。为纪念分清这件事再记。值得庆贺。
2009.8.30。
不知道是不是为了马不停蹄的追赶六十周年，城管们开始追赶鸡鸭一样的追赶小贩了，所以，我们小区门口那个日益丰富的小菜市凋敝了几天，要知道，这个小菜市是我及我们这个小区的人们买菜的最便捷的地方了，没有了他们一时不知道在哪里去买菜，要买的话，要不是坐公交车去一个大菜场，要不然就是走很远的路，管了一小方百姓的食啊，其实我们这个小区在个老坡坡顶上，不要说离国庆咯，就是离贵阳市区都有点远，比市区温度都要低一度到两度，所以，应该是影响不了市容也影响不了国庆，可是为什么要追赶呢？有天不知道卖菜的人被追赶，巴巴的出门去买西瓜，一看，门前冷落鞍马稀，不要说卖菜的游民，卖西瓜的都关门闭户掩柴扉，好一片寂静。没有买到西瓜让我极度失落，恨恨的失望而归，那翠艳欲食的西瓜，那永远不长虫的西瓜。
今天再去看，有点卖菜的了，但是人还不多，只有几个，又看到了那些青椒，小白菜，杨和，豆腐，南瓜，葱蒜等等让人喜爱的东东。再看到那些我最爱的青椒红椒耀眼的摆在地上，充满诱惑的看着我，我有点失落，因为我发现，这个夏天我没有怎么吃他们，每一次的诱惑，每一次冲动，每一次的离他而去。我知道的辣椒的做法是烧来凉拌吃，加上大蒜，盐及其他作料，可以做一个美味可口的青椒凉拌，还有就是青椒炒肉，因为我很少炒菜，这个吃法我自己一般不做；还有因为现在用的是煤气灶，不好像用烧煤那样的炉子来烧青椒，也可以换为煮青椒，然后剁碎，加大蒜等调料，也可以做一个好吃的凉拌青椒，这几种吃法都是可以执行的，简单便捷。因为自己不好烧青椒，就开始在下班回家的路上，买烧好的青椒，那家卖烧辣椒的一般都会给你剁好再配上葱蒜，拿回家直接加上盐就可以吃了。所以，我很少在我们小区门口买青椒，看到他们那样艳艳的看着我，我又没有买他们，总是心有不甘，为什么我不买呢？为什么我没有吃他们呢？百度上有个问题是：要做虎皮青椒，请问在哪里买虎皮？和菜头的那个失落啊，所以，他写了一篇专门的《虎皮青椒》，用隐忍的深邃爱意，为辣椒和虎皮青椒正了名，给了辣椒一个正式的身份，因为只有做虎皮青椒的时候，辣椒才是光明正大的保有辣椒的本来面目。他写了我的最爱，所以我在网易博客上转了他的那篇文章。和菜头写那篇文章的感情，和有个人写哥哥张国荣《这是一个传奇》有异曲同工之妙，因为有很多人也不喜欢哥哥的妖媚，不喜欢他的同性恋角色，这有什么关系呢，看看哥哥给我们带来的那些好电影好歌曲，一切都是美意。好好享用才对，用那些烂七八糟的价值评判来做什么，憨包！
辣椒是我的最爱，想起很久很久以前，我还在很小的时候，和我家那个英年早逝的大爸爹走在回奶奶家的路上，在田坎上看到那些辣椒，我就给我叔叔表白心意，说：我希望我有吃不完的辣椒，我叔叔倒是认真的回答我说：我只希望每天吃饭的时候有几个辣椒就可以了。这样的回答倒是给我留下了深刻的印象，是啊，其实只要每天吃饭的时候都有几个辣椒就很好啊,如果太多的话，还要长虫呢，就像现在有时候，天气好一点，有大太阳，我就会晒辣椒，怕长虫嘛。没准我叔叔无意间就教会我可以不用贪婪，有就可以了。当然，这样联想有点矫情，（人类失去联想，世界将会怎样？）但是，谁知道呢？人的知识结构的获得，保不准就是在点点滴滴，一想，我叔叔都去世了很多年了，只有每次清明或过年的时候才去他的坟头看他，和看那些死去的爷爷奶奶及先人们一起，好在他的两个儿子也长大成人，其中一个还有了孙子。他因为爱酗酒，得了酒精中毒，才在年轻的时候就去世了，是四十岁吗？我不记得了。一个农村青年，人也比较聪明，心存善意，婚姻不幸福，有些抱负没有得到展开，不酗酒又干什么呢？你说：可以自我控制啊，这话听上去很政治正确，可是，不是所有的人都有控制能力的，人大部分的时候都比较软弱，人的一生需要一些什么样的关爱呢？我的家人可能有些时候还是不能原谅他的对父母不好，不孝顺。我老想着有次他和我爷爷打架，他的爸爸，他的头被我爷爷摔的一只碗打破了头。还好，纵观过来，我的家人们都是心存善意的人，过了这么多年，依然会像亲人一样去看他，毕竟，死了的家人还是家人，一脉相承呢，很好。
生生不息。好好活着比什么都强。
回到小白菜。白菜也是我的最爱，其实蔬菜都是我的最爱。我在，青菜在。就像一句宣言，你像一句美丽的口号挥不去。每次买小白菜的时候，我都会想着谁说的，小白菜是最容易残留农药的了，吃的时候要泡半小时，清水冲干净才可以吃。因为这句话，害得我老是不敢买小白菜，或者买的时候，总是问卖菜的人：你打过农药没有？卖菜的人当然说，没有打过，但是，真的没有打过吗，我也不知道。这影响了我买小白菜的心境，可伶的小白菜，无端端的就背上了农药的罪名。我也不知道，那个叫美乐家的蔬果清洁剂是不是真的就可以泡五分钟就可以去掉残留的农药，这样一写的时候，给我浓烈推荐的XX同志要心生愤懑了，因为他坚定的相信，美乐家是个好产品，我也认可美乐家是个好产品，补钙的洗头的擦脸的保护眼睛的，都是好产品，但我依然不知道在洗菜的时候加上一些清洁剂是不是就很好。
活在有毒的时代，多少让人心有余悸。不过，不管怎样，关心粮食和蔬菜，是我们的正当职业。 2009.8.30
本来的意思是想由此说开去，说得开吗？而且，由那些地方说开去呢？
世间事，林林种种，从哪里开始说啊。
想起以前看的一个台湾诗人，写的一首诗，可惜记不全了，类似有：林林种种的事，怎么三言两语就说完了呢？
若干年以前，像个小年轻一样去体会他的这种孤独的意象，现在，不是小年轻，还是可以体会他的那种孤独的意象，只是，也许现在体会的时候，比年轻时要现实得多，不再是年轻时的那点小情小调，因为江湖险恶，无限事嘛。江湖无限事，爱恋无声。马家辉的两本书。《江湖有事》《爱恋无声》，不是江湖无限事。
也许江湖有无限事。
江湖是有无限事。
是的，我说过，许·志·永被关押这件事我一直觉得是个耻辱，我在网易博客里贴的时候，都被关掉，没有发得出来，可以想象是多么的凶猛，那些掌握了宣传机器的人是怎样的想把人一棍子打死，让你永世不得翻身。独立博客还没有关掉，我不过是写了《心生凄惶》，我们除了心升凄惶还可以干什么呢，不能干什么了。连心生凄惶都不可以，就不要说干什么了，这就是现状。等到说XZY可以回家吃饭以后，看到说那个叫庄什么璐的小姑娘也回家，但是，至今没有人知道她的下落，就是说处于失踪状态，突然觉得寒从心底起。我相信她最终会回家，出来以后的没有和人联系，我更愿意把她想为，她被这一劫搞得心力憔悴，想自己待会···但是，我能想象她会处于一种什么样的状态···也许我也并不能。我不是鱼，我怎麽知道你呢？
也许我是太熟悉的是这种方式了，太熟悉用一种貌似看上去合理合法的方式来打压了，一想到这点我也心力憔悴。深度的厌烦。可是我也无力，甚至只能是接受，就像一个猪头，不是就像，而是就是一个猪头，猪尾巴，整个一头猪。在一个不合理的地狱，连猪都要因为人而受侮辱。
这样想的时候，多少是让人黯然，泄气得狠。
可是，那个没有泄的气拿来干什么呢？难道让我们像宋祖音那样高唱《在希望的田野》上，我们没有那么高的音啊；也不可能像彭丽原那样唱：我们的生活比蜜甜。
我当然期望我的生活比蜜甜啊。可是，可能吗？不可能。
有多少事让你说不出口？有多少事让你心有不甘？有多少事让你心力憔悴？有多少事让你黯然神伤？
怅望祁连：亡我祁连山，使我牛羊不蕃息，失我胭脂山，令我妇女无颜色。
林林种种的事，为什么三言两语就说完了呢？
2009.8.26.七夕。
每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：「为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？」这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所谓的爱，除了爱情之外当然也包括亲情。
曾有人告诉我一个发生在巴黎的真实故事。一个年轻的高中女孩从小乖巧听话，是父母师长心中的好孩子。在一个偶然的机会下她认识了一位男孩，这男孩自幼失去父母，从小在缺乏爱和关怀的环境下长大。他脾气火爆到处惹事生非，个性冲动的他，在学校里常因小事就对同学暴力相向，最后终於被学校开除。
女孩与他相恋之后，逐渐受他影响而与父母渐行渐远。男孩则因为逞凶斗狠的个性使得他无法谋得一份固定的工作，於是他想离开法国到国外重新开始新的人生。为了筹措旅费，男孩说服女孩以出卖肉体的方式赚钱，等存够钱二人一起出国重新开始。女孩被说服了，心想：只要二人能永远在一起，任何牺牲都是值得的。女孩开始她的皮肉生涯，当她赚足旅费交给男友时，男孩却只买了自己的机票远走高飞。他告诉女孩，他已无法和她肮脏的身体相处。
这是一个在现代社会中时有所闻的背叛故事。假设这个故事的发展是：二人一起出国开创新生活，而男孩却在他国另结新欢。这个为了爱可以抛弃父母、出卖肉体的女孩，为爱牺牲一切，当她知道男孩移情别恋时会有什么反应？如果这份爱是建立在贪着和占有的薄弱基础之上，那女孩的反应就会是勃然大怒而非诚心祝福。这也表示她所做的牺牲是为自己的贪念而非对方的快乐。这个结论很残忍，却是不争的事实。
男女相恋时海誓山盟，爱到至深至切时甚至可以为对方牺牲生命。我们一般认为的爱情定义就是希望对方能快乐，奇怪的是：当其中一人另有新欢时，大多数的人都不会诚心献上祝福，而是不计一切代价想拆散对方挽回颓势。如果为了爱一个人连最宝贵的生命都可以不要时，当对方找到另一个可以给他更多快乐的人，我们为什么要生气、愤怒，甚至不惜两败俱伤呢？这样说并不是要给负心的人藉口，而是希望大家能真切反省自己口口声声说的「爱」是什么？
热恋中的男女总希望二人能永远不分开，想尽一切办法要把对方绑在身边，只要一分开就感到痛苦，会用尽各种方法追踪对方的行动。虽然嘴上说是关心，其实不过是为满足自己的占有欲望，当贪念愈来愈多、多到无法满足时，我们就会因为达不到而产生痛苦，这就是为什么当我们爱一个人愈深，痛苦也愈深的道理。
贪着就像是一种迷幻药，常有美丽的外表作装饰，当我们被以爱做掩护的贪着缠上时，就堕入五里雾中无法看清事实。热恋中的人很难用理智去分析眼前的这个人是否真正适合自己，眼里看到的尽是对方优点，因为分不清爱和贪着的界限，一心一意只想让对方完全属於自己，而结婚似乎就是满足这念头的唯一方法。婚后占有对方的贪念减少、激情慢慢消失，这时才会用理智看待生活，婚前对方的优点在此时完全消失不见，两人开始互相埋怨，抱怨对方与婚前判若两人。其实眼前的人并没改变，只不过当初并没有静下心来用理智判断而已。当生活中充斥着不满与抱怨，当初爱得你死我活的两人，最后可能落到对簿公堂终至分道扬镳的结局。
自己是个出家人，不曾品尝过爱情，但我也曾检视自己是否真正了解爱和贪着之间的差别。记得到印度求学不久，我至亲的外婆过世。外婆以高寿往生，遗容安详，就佛法的观点，我应该为外婆的重生而感到开心。因为从许多迹象来看，外婆应该会转生到一个好的来世。在生前年迈的外婆不能自由行走，耳不聪目不明，身体就像穿了八十多年的旧衣，在生活上带给她极大的不便。而今她终於可以换上新衣，而我不但没有给她祝福却伤心不已。后来我冷静下来看外婆的辞世，才发现我伤心是因为我再也不能享有外婆的关爱，我的痛苦完全是出於贪着那份关爱而产生，失去和外婆相处的种种，让我感到难过。当我分清楚自己伤心的原因时，我的悲痛很快地释放了。
我并不是说我们不需要爱情，不需要有爱的对象。人在这世界上必须有爱的对象，因为这是支持我们生存的力量，而是应视「爱」为一种尊重。也就是与某人相处时，所带来的种种美好回忆是来自於两人和谐的结果，所以快乐的一半功劳应归功於对方，加上我们每个人都希望能快乐，所以尊重他人的立场是非常合理的。与任何人相处时，如果对方脸上充满了愤恨或内心闷闷不乐，我们也无法自在地享受欢乐，他方与自方的安乐是一体两面的，所谓的「爱」或是「希望他人快乐」的理念，实在是具体的理由，况且获得最大利益的是自己。内心充满真爱的人是没有烦恼，没有痛苦。以我而言，我爱的对象是这世上无量无边的众生，是我以外的每一个人，因为要让别人得到快乐，我必须更努力，这对象是支持我生存和努力的方向。
如果希望伴侣成为支持你的力量，理智选择就变得非常重要，我们必须冷静地分辨爱和贪着之间的差异，观察对方是否真正值得信赖。每个人都有缺点，如果我们贪着的冲动超越理智，就无法看到对方的缺点，即使知道缺点，也可能因为过分执着而给予美丽的藉口，这往往是未来痛苦的根源。如果我们观察到对方的缺点，而这个缺点是可以接受的，这种透过了解而产生的关系，将是未来稳定生活的力量，日后就不会因贪着、无法满足而痛苦了。
转自自在宫博客
昨天我被：我为志永：https://wezhiyong.org/这个链接打击了，打击得很厉害，突然一下心生悲凉，同时凄惶。在我的这一生，我可能永远都不会认识这个叫许志永的人，要不是和朋友在MSN上说其他糟糕的事，他顺口和我说公盟的事，我甚至不知道公盟，也不知道他们具体是干什么的，因为朋友都是关注公益且在做事的人，他们讲的事，知道这件事可能确实够凶，这都是近二个月以前的事了，因为听朋友说了，就开始关注，也看到一些相关的报道，我才知道公盟是我们知道的一些事件的推动者：孙志刚事件，毒奶粉事件，还有在北京的一个黑旅馆看上访的人被打的人，还有一些我们不知道的为弱势人群维权的人，其中一个人就是许志永博士，···我知道这些所有的事件， 但是并不知道这就是这个叫许志永的人和他的同伴们在推动。因为知道这些事件以后，以我的微弱的常识，我就知道，他们的日子不会好过。肯定会有人找他们算账的。虽然还没有到秋后。
但是，他们做的事是有目共睹的一些好事啊，他们缓解了一些社会矛盾，为那些（同时也是为我们这些）有怨无处申的人找到一个出口，通道，是在构建和谐社会啊，他们已是以公益的机构在做的，所以，以税务的名义来查他们的账务，要罚款140多万元，一方面觉得这太荒谬了，同时还心生期待，以为不会那么严重，不会因为税务处罚而被关进去，至少许志永他们为大众做的事太有意义了，也有影响力····后来，在我们还在祈祷的时候，就看到许志永已经被关进北京监狱，···再关注，···就是在：我为志永https://wezhiyong.org/，一些人为许志永们建的博客，其中有一篇文章就是，六个老人：茅于轼，章诒和，许医农，张思之，江平，钱理群呼吁政府释放许志永。···看到这几个年过七旬的人为一个年轻人出面呼吁，突然悲从中来，我们究竟生活在一个什么样的时代里？要一些本来可以安享晚年的人满脸悲愤的为一个年轻人出面呼吁呢？他们的血脉里又流着和许志永一样的什么血液呢？这些血脉是不是一样呢？这些血脉不就是想让我们过一个像人一样的日子吗？难道我们天天像动物庄园一样就很好吗？
平心而论，我坚信我不是一个对政治有兴趣的人，更多的时候，我基本就是一个能忍就忍的人，就像一个犬儒者，得高兴处就高兴的傻乎乎的人，更愿意简单的生活，在自己力所能及的范围内做一点事，可是，我也是生活在这个世界的人，我知道毒奶粉吃了是不好的，我也知道孙志刚死得是冤不公平的···我知道好歹啊，我知道别人在为我们做什么啊，也许我们搭许志永们的顺风车很久了，就算我们不去做，总有人在为我们做，···今天，这个为我们做事的许志永们进去了，我一直觉得这件事是个耻辱，而我不说出一点自己的话，这就是更大的耻辱，因为我受了别人的益，别人出事的时候，我就躲在角落里，这是不对的，如果长久以往，再也不会有人为我们说话做事了，这是多么可怕的生存环境啊。
身为他人之同胞。
无言也是一种罪。
丧钟为我们而鸣。
2009.8.21
今天是乡土文化社的一周年纪念，同志们决定去狂欢一把，早上的时候，就被电话叫醒，起床，然后就去到约定好的时间地点见面，预定的日程是上午去体育场打乒乓球和羽毛球，中午吃饭，下午K歌。日程安排得真好。
去到六广门体育场的时候，一去乒乓球馆，看到那么多的人在打球，我一下回到熟悉的感觉里，1997年的时候，我和我弟弟在深圳，我们去洲际酒店一个朋友家开的球馆跟一个陕西队的杨教练学了半年的乒乓球，打得很嗨啊。最深刻的一个记忆是，一个星期天，我居然从下午一点钟开始，打到到晚上11点，从一号桌打到10号桌，我肯定是发神经病了，要不然怎么会打那么长时间呢？跟教练学的时候，很享受教练陪打，有球童在旁边无限的拿盆送球，白色的小球在教练的猛攻下不停的袭来，左右接球，汗哗哗直下，地上都流有一圈的汗水，深圳可真热啊。但是，对我这样的菜鸟来说，球技是不是长进对我没有特别多的吸引力，反正同时跟教练学，我的进步一定没有小朋友的进步大，那些小朋友，一个星期一个星期的看着看着就看出来打得越来越好了，而我一直不能好好的体会手腕和肘关节的用力，我只会用全身的力，就是说是用的是蛮力，和我的人一样很匹配。可是，地上有一圈汗水这样的情景太吸引我了，那有一种浮夸的满足感：我也可以这样？这是运动员才有的殊荣。有一次和深圳海关一个球友对打练习，我们都是杨教练的学生，教练在旁边指点，说：你是力量型，他是灵巧型。这个话让我记忆犹新。教练一定想说，你好笨啊，不动脑子，打球是要用脑子的，但是他没有这样说，每次想到这句话，我就乐，实在是和我很匹配，形象生动，我很受用。那就力量型吧。
今天海雄说，他们在学校的时候，为打羽毛球，他们几个同学都花掉了几千块钱，我以前还为我和我弟弟在深圳那半年时间为打乒乓球花了几千块钱有点羞愧呢，那都是有些农民一年的收入了，或者他们可以买个电视机，虽然电视节目并不好看，但有电视机的话还是可以看《新鸳鸯蝴蝶传》的。既然海雄同学他们都这样说，我一点都不内疚了，这不过是为一项喜欢的运动花钱，也是值得的，生命在于运动嘛，总比收归财政好。
很久不打球，手很生疏，那种感觉就类似小黑说：我不做大哥很多年。很酷。在打的时候，慢慢体会了一点球感，在热身以后，打开了，我突然体会了那些乒乓球运动员倾尽全力，用脑用力的运动生涯，他们为什么得到金牌以后痛哭失声，没有得到金牌也痛哭失声。我明白了为什么会有一个说法叫乒乓人生，球拍人生。一件事做到极致的时候，和人生有什麽区别呢？洞里乾坤。我肯定是不可能在打球的状态里获得人生体验的了，因为到我今天打球的时候，还是没能好好的体会手腕和肘关节的用力，虽然我很想体会手腕和肘关节的用力，如果手腕和肘关节用力很好，那会是多凶猛的事情啊。艳羡。写毛笔字也是需要用手腕和肘关节的力的，我也不会。
饭局以后K歌。去到一个KTV的地方，发现大白天的，居然都满满的人，及时行乐的人真多啊，真好。过吧，过一天是一天。
而白天的价格真是令人惊讶的便宜，起码是晚上的1/3或1/4，看来，为便宜记，以后K歌，应该白天来。就不用像晚上那样花那么多钱了。
而我的这些同伴们，除了我和李X同志年纪大点以外，（当然，我最大）其他的4位同志都是新生代的80年代新一辈，都是学社工专业的，新来的夏同学在香港科技大学学人类学的研究生，休学一年来做社工，有时候看到他们，我都在想，为什么他们那么小的年纪就能作出这样的人生选择。固然，就业是一部分原因，毕业了总要找份工作嘛，但是，他们也可以去找那些看上去貌似很主流的职业啊，虽然所谓的主流大部分都是：被就业的命运。
事实上，我这样的疑问是因为我发现我的这几位同伴，对自己从事的职业是如此的用心和投入，每天看到他们认真的做事干活，还是很让人心升舒服。《圣经》上说：我知道世人，莫强如终身喜乐行善，并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。
何况他们那么年轻，那么认真，在他们一生中会有那么一段时间既在服务自己又服务了其他人群。这多好啊。
K歌时，我能点的歌就是老歌了，李X同学在不停的斡旋，只为了要老中青合理分配时间，创建一个和谐美好小社会，等我唱到一些老到他们都还没有出生，没有听过的歌时，唱到高音处，我突然觉得我在欺负他们似的，想想都不好意思的笑了。没办法，人在江湖漂，谁能不挨刀。一刀。两刀。“我听到远处传来谁的声音，遮住告别时哀伤的眼神······”。为公平记，我把所有的老歌都献给了他们。
周星驰在《少林足球》里说：欢乐时光过得特别快，又是时候讲拜拜。（请用粤语说），在高屋建瓴的李X同学点的周华健的《朋友》这个合唱曲目的歌声后，我们做鸟兽般散。
另起一行。
唐高兴同学她爹去兰州回来，买了一副兰州的年画门神送我，他们一定是想用门神来威慑小偷，高兴同学就随着她爹妈莅临我家，蓬荜生辉，有个天天高兴的小朋友，那当然是愉快的事。因为我在一个最好的吃饭的位置配备了字和笔还有康乃馨，这些貌似有文化的人一来，就让他们留下墨宝，欣欣然，应允，还因为表扬写得好的李X同学，结果又招来李X同学和王X同学前来，大家都奋笔，李X同学终于在人多的时候，有相机聚光灯的时候表演了她在我面前念念不忘而又还没有来得及展示的其他才艺：用毛笔绘画。沉思冥想些许，开始绘画，画毕，拿给高兴同学看，高兴说：鸡蛋。再沉思，李X同学题词如此：“数年不画，今日提笔，写葡萄一串，高兴沉吟曰：鸡蛋”。鸡字还用了繁体。高兴同学的“鸡蛋”一说，比我表扬李X同学：小样，有说服力多了。零零后更可畏。因为我有地利优势，他们一番展示，就算我的毛笔字不好，他们的书法比我好，我还是要把他们写的字和我的字并排的放在一起，且排名不分先后。
像王羲之同志学习了传统文化以后，进入现代文明的演唱会时代，他们说：罗大佑真丑啊，但是丑得很有性格，和唐高兴同学共舞，以罗大佑的《搞搞真意思》为背景，突然觉得，要是这样一个未满三岁的小朋友听罗大佑的歌长起来，一定会很酷，我发现了一个新目标，不是唐高兴，而是一个还不满一岁的高家的小姑娘，哈哈，她可以任我揉搓，心肝宝贝。
2009.8.18临晨2.26
每次都说要整理图书和碟片，每次都无功而返，有次都下定了决心整理碟片，把碟片都从书架上拿下来了，先堆了一堆，整理一会就放弃了，好像理无可理，加上头脑又混乱，好难分类，就全部又放回书架。就这样吧。管它那么多，爱怎样怎样。
可是，有人说，假如把这些书整理一下，好好的分类，会发生作用。我被：会发生作用，诱惑了。我脑子里突然想起我被《大明王朝》里的严嵩父子的找书一事刺激过，他家书很多，严嵩要找书的时候，只有他家儿子可以找到，貌似还有一些关于找书的事都有记录，就是说一个人的记忆力好嘛。而我，因为人和书都比较混乱，有时候想人不混乱，找书来清理，而因为书又混乱，要找什么书的时候，基本是找不到的。拔剑四顾心茫然。
但是，有序的生活还是诱惑我的，看到那堆混乱的图书的时候，都想过整理，因为懒惰懈怠，就放下了。
其实，今天再一想，我昨晚无端端的开始的这个浩荡工程是受了一本书的刺激。好像是在临睡的时候随手拿了本《维特根斯坦笔记》躺在沙发上看，突然发现里面有太多刺激的话了，很过瘾，貌似维特根斯坦轻言细语的就说了一些透彻的话，而这种轻言细语我在毛姆的《刀锋》里领教过的，里面的拉里就是以维特根斯坦为原型。柔弱的拉里在印度有着人生的巅峰体验，后来回到人群做了一个出租车司机。
“一把刀的锋刃很不容易越过；因此智者说得救之道是困难的。”—《刀锋》—《迦托·奥义书》
鬼使神差就没有再看书，半夜鸡叫，爬起来开始整理图书，工程浩荡，而竟然到天亮的时候，基本整理完毕，神奇，简直觉得是彪悍，动物凶猛。不愧是靠整理图书混饭吃的专业人士。
问题是，整理完毕，我想的是，这会发生什么作用呢？除了花我的钱以外，我看不出这些书会发生什么作用?
且不管他，收拾干净总比不干净好。
再来回忆一下好像也是比较凶猛的事。貌似昨天–为什么感觉时间那么长呢？难道就是没有睡觉的原因？赚了一个晚上？
很久没有去过沃尔玛这样豪华的超市买东西了，昨天去买茶叶及其他一些东西，在沃尔玛附近，就顺道去看，结果发现，好豪华，琳琅满目，那么多看上去很诱人的吃的东西，我不禁打电话求救，问可不可以买，结果有人说，不要在饿的时候逛超市，饿的时候逛超市，就会觉得所有的东西都很好吃，其实没有那么好吃，问题是我就是饿着去逛的，哗啦啦，哗啦啦，买了一堆吃的，肯定是饿极。
我一定是被没有睡觉刺激了，胡言乱语，神经错乱，再错乱一点，就像写《瓦尔登湖》的梭什么那样把买的东西的明细写出来了。罢。
2009.8.16
不知道从哪里写起。
看凤凰卫视的台湾莫拉克台风席卷台南大部分地区，都已经看了好几天了，现在看起来是越来越严重，无论是台湾政府的投入还是报道。看到那些在洪水的冲刷下整栋楼倒塌的样子很是刺激人心，惊心动魄，当然，毫无疑问，还有就是那些撕心裂肺的灾民。这个情景我们再熟悉不过了，去年5.12的哭声和眼泪都还没有停和干呢，这里又想起。都是华人同胞。
想起十年以前，台湾9.12大地震，我还在遵义，因为咨询的不发达，还没有那么迅捷的网络和媒体，好像我都是隔了好久才知道这个严重的地震，好像是看到影像店里卖：台湾9.12地震的赈灾义演的碟片，我买了这张碟，才知道。当时，看那张碟，觉得那些台湾艺人香港艺人多好啊，那样关爱自己的家园。好感动。
后来是98年的洪灾，漫漫汪洋，持续了一个月时间。
后来是印尼海啸，那些漂浮在海边成片的尸体，满目疮痍。
后来就是四川大地震，宛在眼前。
不知道为什么，这次看到台湾的台风过隙，看到那些创痛的时候，没有了看四川地震时的悲痛，不知道是不是苦难已经把我搞麻木了，等再看报道，才知道，这也是很严重的一个灾难，尤其是那些死去和活着的人，那些房屋倒塌的人，对亲身经历的人来讲，任何的创痛都是一样刻骨铭心的创痛，都是永不可追忆的创痛。
为什么我没有了悲悯心呢？
当看到四川地震的民间捐款760多亿流向国家的财政收入，无语的很，早知道是流入国家财政，不如不捐呢。四川有些灾民还居无定所。苦难漫长着呢。
想起印尼海啸的时候，看凤凰卫视的义演，那天晚上禁食，没有吃饭，第二天就去银行，指定捐到凤凰卫视的救灾行里，没有捐给红十字会这些吃喝嫖赌的烂机构，捐了1000块钱，无他，就是不相信国内的这些烂机构，至少信任一点凤凰卫视。还好有一个可以值得信任的机构，要是凤凰卫视又把钱转给给红十字会什么的呢？那就暗无天日了。说白了，就是不信任这个国家。
看到四川地震的捐款760多亿，没有流向灾民的手里，而是又流入了国家财政，和菜头说，我们是不是要给王石道个谦啊？我觉得应该。地震开始时，王石只要求他的员工捐款10元，聊表心意，对一个不给人信任的国家，有必要捐那么多吗？可怜了那些灾民，也可怜了我们。连个值得信任的国家都没有。虽然我们生在这个国家。不能把这样的国家称为祖国。
我才不会去瞎说马英九政府救灾不力呢，至少他不会把灾民的捐款收归国库，偷偷摸摸的当成财政收入，又被贪污腐化掉，只有把四川地震民间捐款偷偷收归国库的政府才是不要脸的政府。
台湾的捐款又在进行，今天看到胡德夫在赈灾义演，满头的白发，唱歌的时候，泪流满面，他是一个原住民，受灾的地方是他的家乡。
我们的家乡在哪里呢？
丧钟为我们而鸣。
愿主慈悲。
2009.8.15
在厕所里把马家辉的《死在这里也不错》看完，在沙发和床上把毛尖的《乱来》看完，在沙发上把梁文道的《我执》看了个半完。今天去书店，居然又发现一本马家辉的《明·暗》，又把他买了，同时买的还有《异端的影像–帕索里尼谈话录》，苗炜的《让我去那花花世界》以及冯唐的《活着活着就老了》。很显然，这些都是看起来很好玩的书，不动脑子。前几天在五之堂瞎逛逛，发现一本很久以前又很熟悉的书《漩涡》，这本书是上海译文出版社出的，20世纪外国文学丛书，是2000年出的，这本书我太熟悉了，因为它还是老版本的时候，我就有，那应该是1981的时候出的第一版，这个版本连封面都没有换，只是新了点，看上去很熟悉，马上就买了。这套丛书在1981年的时候出了太多的书了《喧哗与躁动》《小城岐人》《在轮下》等等诸如此类的外国文学。这套书在上个世纪的八十年代的时候，肯定是一套推广外国文学最厉害的一套书，现在这本《漩涡》才3折，看在是熟面孔的份上，马上就买。顺便又买一本南怀瑾的《现代学佛者修正对话》；前几天让人在淘宝网上买到毛喻原的《永恒的孤岛》，因为最近老是有人说到他，在淘宝网上买到的都是老版本了，2003年的的时候出的。很便宜。还替一个朋友买了7本，淘宝网的人看到我们买了那么多的库存，肯定好开心，而一口气买八本，显得好阔绰。卿有钱，一个人的名字。
得张坦老师再版的书《窄门前的石门坎》。以前的老版本，被英强拿去看，回头喊他还来。（嘿嘿。）张老师顺便让我把宋立道老师用俄语翻译的送给奇峰的《小乘佛学》拿走，我毫不迟疑的拿走，虽然有可能奇峰根本就没有看到这本书。这本书本来是送给他的。SH说，宋老师很厉害，懂几门外语，一套汉译佛学译丛用几种语言来翻译，张老师对SH说：有老宋哥在，谁给我谈文化我就给他急。想起以前张老师和宋老师到我办公室，我傻乎乎的不知道说什么，而他们笑容可掬，我只有端茶送水，态度极其的好。就算我态度极其的好，也不能掩饰我的无知。又是前几天，给魔铁公司的一个小伙子，以前的同事，要了他们出的《永远的国王》迈克尔·杰克逊的传记，MJ死了以后出的，满足了我的追星愿望，有一张MJ很漂亮的图片，可以贴在任何一个地方，再一看，这张照片是用在美国《TIME》上的。SH从什么地方出差回来，又送一本《哥哥不是吹牛皮》给我，貌似这个人是他朋友。再翻一点旧的书《常言道》《非常道》《类人孩》，喜欢《常言道》《非常道》，看那些过往的人很过瘾，比较不喜欢把《动物庄园》和俄罗斯对比起来看，很累，直接看就好了，再说，那里需要类比俄罗斯呢，我们不就是吗？有天为了看一个评论，买了《中国不高兴》这本书，这本书可真烂了！烂得不行，我直接想吐口水在它的封面上，或者用毛笔写一个字在它脸上：烂。
这是最近书事，那些没有读的书呢？
2009.8.11晚。
张震岳是纵贯线里最年轻的一个，1974年生，另外三个老男人在舞台上老是调侃他，说他经常喊妈妈，说他是个孝子，而听他唱自己的歌时，很多歌词都有妈妈，想到他被调侃时一点不反抗的温柔样子，觉得好笑极了，最有意思的是他的一句歌词是：如果你不再爱我，请你明说，请把我的照片还给我，我还可以还给我妈妈，···张震岳肯定知道，在这个世界上，无论怎样，有一个女人一定会保管好他的一切，而这个女人就是他的妈妈，他是明白了人世最重要的一个简单道理。虽然，另外的三个老男人人老是调侃他，但是他们也说这个纵贯线是四世同堂演唱会，我想排名应该是：罗大佑，李宗盛，周华健，张震岳，以年龄来的。而我想的是，张震岳是以怎样的魅力，穿越时间的隧道，打动这几个年华逝去的老男人，和他们同台演唱的？
以前我对周华健的歌一般，没有特别多的映像，觉得他的声音太甜，不是我喜欢的类型，在QQ里说到他的时候，也有人说，他是这里面最没有吸引力的，但有人直接就说，周华健是这几个人里唯一把自己的婚姻生活经营得最好的，是的呀，李宗盛离了两次婚，罗大佑和张震岳我都不知道有些什么八卦，貌似只有周华健才可以在电视上得意洋洋的讲他的美满婚姻生活，李宗盛只有温柔的讲女儿，调侃自己的婚姻，这又有什么关系呢？经营得好婚姻，那固然是一件值得赞扬的事，对有志的中青年来说，婚姻和事业都经营得好，那是具有现实意义的也是具有吸引力的，但是，梁文道的《我执》里面就有一个神话故事说：世界那么大，谁也保不定能够找到最完美的另一半。周华健找到他的完美另一半，那是他的幸福之所，但是，不要忘了，周华健在歌唱的事业上固然没有罗大佑李宗盛他们那么有影响力，可是，周华健也会在李宗盛的演唱会上为李宗盛出人出力，用李宗盛的话来讲，是周华健带他进入了歌坛，周华健为李宗盛的演唱会做所有的宣传，在李宗盛的演唱会上作为嘉宾出现，是那样的开心和荣幸，我想说的是，每个人其实都有我们不知道的美德。
这次的纵贯线在整个的演唱会上，周华健是说得最多的，我想是因为他最壮年，张震岳腼腆不好意思说，罗大佑和李宗盛年老不说，只有周华健了，哈哈。很好。
李宗盛大哥在独自说话和唱歌时，又调侃了一下自己，我是小李，嘿嘿，其实小李都是他很多年前的称号了，他现在的身份是：大哥。这是没有办法的事，这个瓦斯行老板的儿子就是给我们写了那麽多美妙无比的歌，理应就是大哥，有时候我们说他的歌甚至没有罗大佑的更有力量和影响力的时候，不要忘了，他的这些歌陪伴了我们多少空虚寂寞时间：《凡人歌》《生命中的精灵》《寂寞难耐》《爱的代价》《当爱也成往事》《我是真的爱你》《爱情有什麽道理》《一个人》《和自己赛跑的人》《如果你要离去》《你像个孩子》···不知道为什么，每次写李宗盛我都会很词穷，好像只有罗列这些歌名的时候，才知道这些歌已经说完了我想说的。
以前看过一个人写哥哥张国荣的文章，文章好像是叫《这是一个传奇》，写了三万字啊，写得那样的细腻和悲悯，对哥哥的妖艳开始是那样的不理解，人们对他的误解，后来看到他的勤奋和努力细致，精益求精，给我们带来的那些美仑美幻的表演，追求卓越和完美，看这篇文章，你才可以知道，爱一个人竟然可以爱得如此的深邃。
大佑哥哥是长胖了，甚至是那种有点没有道理的虚胖，看上去并不让人喜欢。人到中年，最应该警惕的就是没有道理的虚胖，这样显得人的控制力不好了。可是就算他有点胖，在这个演唱会上他还是一如既往的弯曲着他的身体，挥舞着他那著名的胳臂演唱他的《鹿港小镇》，《爱人同志》《你的样子》《恋曲1990》《光阴的故事》，我多么希望他唱《恋曲1980》啊。这个以写政治情愿为主的歌手，他的影响力来至于他不遗余力表达政治夙愿，《亚细亚的孤儿》《未来的主人翁》《皇后大道东》《搞搞真意思》《赤子》，也不乏表达《东方之珠》《童年》《穿过你的黑发的我的手》《海上花》《似是故人来》《滚滚红尘》这些柔情的歌曲的一个人，在年进50以后还那样的再台上卖力的歌唱，这本身就是值得敬仰的，这也是没有办法的事，地位在哪里。犹如：山就在那里。最重要的是，在这个舞台上，他是那样的谦卑卖力，努力的配合着他的伙伴们，也和他的伙伴们一样，努力又谦卑的为纵贯线的贵阳站的人民歌唱。
这只是歌唱，如果罗大佑这样一个人，在老了都还怀抱他的精神理念，用歌声传达他的理想，这又是多么值得钦佩的事？
看到这样的演唱会的人是有福的。
包括我自己。
2009.8.10晚