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谁喊我们回家吃饭?

吃晚饭回家,打开电脑,看到一个恐怖的消息,许志永被警方带走,关在北京第一监狱,但是,网站都打不开了,只有一个什么都没有写,只有一个标题的《许先生被带走》,然后文章就是空格,这个文章才打开了。
这是一件很恐怖的事情,这不过是一个公益组织················
2009.7.31

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双手劳作慰藉心灵

前几天下雨以后,优秀的申嫂把她培育在一个花盆里的红苕尖拿来在我的荒草丛生的流星花园里种上了,这个荒草丛生的流星花园开始看上去有人收拾过的样子,本来这么优秀的花园种上花的话,会是多么美好,但是,我荒了了快3年,断断续续的整理过,但是,以我的水平,和没有整理一样。虽然有很多人艳羡这片神奇的土地,都想在里面种点菜或者种点花花草草,也没有成行,而今天,申嫂又拿来一些她又培育好的红苕尖和红苕来种,不管种什么,总比没有种好。我相信,她会慢慢来丰富她要种的菜的。我就等着。当然,我也会很配合的,我还有一些白菜种子呢,那些红苕尖才种了一小片地,还有大片地没有种,她说要把草搞干净以后才好种白菜,让我把草搞干净,等她和她姑娘走了以后,我也吃完饭。黄昏来临,这么美好的时间干什么呢?毫无疑问,那就是除草。除啊除,干得我泪流满面,对不起,写错了,是干得我汗流满面。我突然想起日出而作日落而歇的日子也是很美好的,哈哈,我又开始抒情了,想想河坝白兴村寨子里的人,他们未必觉得这样就很好呢。但是,不管怎样,劳动总是值得赞扬的。
我期待这个院子因为几双勤劳的手把它搞成一个看上去很诱人的样子,就算种菜不是花花草草都是可以的。
好吧,我们再来讲点好玩的事。
昨天吃完饭,无事可做,干什么呢?看到饭桌上的毛笔,纸,还有墨汁,那就写字吧,怀了一颗虔诚的心,开始在纸上写,想到给我买纸和笔的同志的鼓励,大胆的写·····可是,等我写了几个字,看到东倒西歪,犹如狗刨一样的字,我不禁控制不住的狂笑起来,这可真是有辱毛笔二字啊!书法就更不用说了。幸好旁边没有人,如果旁边有人的话,我一定臊得满脸通红,恨不能找个地洞钻进去,或者打死也不敢写。当面狗刨,自己都过不去嘛。
但是,今天,去物流干点小活,在申嫂家的批发部里买了几本字帖,因为在我们自己的书店里,一个片区的书法类书里,我找不到一本看上去我喜欢的,因为那些人都写得龙飞凤舞,完全不是我这样的菜鸟可以学的,括弧:(我的一个在IT行业里混了很久的同学背后偷偷在我弟弟面前说我的坏话,说我的电脑技术是个肉鸡,连菜鸟都不是)这个比喻是多么贴切,但是,我还是会努力的。所以,从今天起,我决定继续狗刨,争取先成为一只菜鸟。
好吧,严肃一点。
其实在去年的时候,有段时间就想着说,学写书法吧,以培养自己有点修养的样子,想着那些朋友是可以包打听或指导的,但是一直没有去做这件事,这次好,有人买了纸和笔还有墨汁,堵在眼前,这就是天意。好吧,试试。
看看先:赵孟什么三门记,王羲之兰亭序,苏东坡醉翁亭记,欧阳询九成宫。
一个菜鸟都不是的人,我都不好意思写,惭愧啊,先人们!对不住了。
2009.7.30.
咦,今天都30号了。
2009.7.30

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河坝工作又再行

海雄从河坝回来报告开展的工作,很认真的样子,而海雄是个很认真的小伙子,我们一直觉得他很仔细,有时候比女生还仔细,看到他那么仔细的做工作,我们倒是有很多东西都省了,我才开始觉得,有个读大学就是学社工的工作伙伴是个多么开心的事,事实上,在这个团队里面,我是最没有一点农村社区工作经验的,既没有学社工的专业知识,也没有很多在农村社区开展工作的经验,我都很奇怪我的这个团队的伙伴们怎么看上我的啊,可能好的是我的态度比较端正。
河坝的工作因为大家的努力,事实上还是很有进展的,尤其是看到海雄做的那些社区工作,他的主要时间都是在社区,比我们时间多,前几天回来一次,昨天又去了,夜晚给我发来一个短信:家里大妈喝醉了,掏心话说我会说话,能做事,认我做自家孩子。哈哈哈哈,这和我在安徽的经历何其相视,那边有我干爹干妈!我也醉咯。我一看这个短信就笑了,给他回:哈哈好!
我们去河坝也是住在大妈家,村支书家,就大妈和村支书,我们前几次去,大妈和大叔都在插秧,我们自己就进屋,海雄有钥匙,有时候没有时间做饭,我们就吃大妈他们的剩菜剩饭,因为我们不会用他们的那些东西,等大妈大叔有时间的时候,大妈大叔就会给我们做好吃的,上次去就吃到大妈做的甜酒,那是我吃到的最甜的甜酒,还有就是大妈包的粽子,还有就是新点的豆花,那个美味令人想念,一想到时大妈专门给我们做的时候也觉得更美味了。谢谢大妈啊。
本来要在农历的六月六做社区活动,因为下雨,就推后,今天又收到海雄的一个短信,继续录在这里,有时候看到这样的短信还是令人有点感动:久旱逢甘露,二十天的晴阴天后白兴迎来一场好雨,上午和十几个大人小孩清理了篮球场,我已经衣服不是衣服,鞋袜不是鞋袜,可是非常痛快!姐几个放心,即使天公不作美,现在必须推后了,但是我对项目工作和活动信心和野心更大了,哈哈。我又是给海雄回短信:哈哈好!
我能想象海雄在那边工作的情景,还有那些村民们,海雄一人之力能带动那么多人多好啊。假如大家参与的积极性很高,那我们的工作就会开展得更顺利,这是多么美好的事情。
海雄还在说,村民们问我们什么时候去,要不要参加活动,想想能被他们记起,这是多么荣幸的事。
我写这篇小文字,其实是很想表达我对我们这个小团队的两个优秀的小伙子和小姑娘小杨彩的敬意。虽然不知道他们看得到还是看不到,嘿嘿。也许看到以后也是美滋滋的。
是的,因为有他们的敬业,我们的工作开展起来更顺利。
2009.7.27

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生活的重大感

黑塞写的《悉达多》里讲到:世人对自己的生活所持有的那种重大感,那些深刻的欢乐与忧伤,以及那种永恒推动他们去爱的力量所带给他们的焦虑而甜蜜的幸福。
我知道自己不是一个对生活持有重大感的人,这样的发现另我有些悲伤。假如对生活持有重大感,快乐和忧伤的日子都要多一点。
在我们生活的这个时代,快乐可以大张旗鼓的讲,因为在娱乐至死的年代,有什麽快乐不可以讲呢,至于忧伤,那就悄悄的藏起来。因为没有人在意你的忧伤,但是,就算是吃了鸦片吸了大麻,人也不可能时时都是快乐的,都像打了鸡血一样的“嗨”啊。保持生存的常态,不动声色的经历,是多么重要的事情。
我一直没有想明白为什么黑塞在写《悉达多》的时候,要把乔达摩和悉达多分开来写,书中的悉达多经历了种种心灵和尘世生生活的折磨,最刺激也最熟悉的就是关于尘世生活的考验了:那种阴郁而没有餍足的表情,那种愤怒而无所事事的表情,那种缺少爱的表情,慢慢地,富人们灵魂中特有的病症侵染了他。一种心灵的厌倦在悉达多身上沉积了下来,一天一天地更加浓重,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。他只是注意到曾一度在他的自性中觉醒并在他最高尚的时日里一直指引他的那种嘹亮,清晰的心灵之音也哑然无声。
这就是幸福的甜蜜生活带来的负面信息。通往甜蜜幸福生活的道路并不是真的可以快乐至死。
当然,这只是富人们的表情,这也是有着强大心灵力量的悉达多的自我弃绝。而在我们生活的背景里,更多的是穷人或想脱贫的生存的人暗淡表情,那些表情又是怎样的丰富多彩,光怪离奇。这样的折磨和悉达多的折磨又有什么本质的不一样呢?殊途同归,同途各异。悉达多和我们这样的普罗们都不过是想找一个貌似幸福的境地。窦唯年轻的时候还在追问:幸福在哪里?现在人到中年的窦唯还在这样追问吗?
乔达摩躲在一边自我修行,悉达多在追寻中自我完善和弃绝,悉达多在厌倦的时候,没准还在艳羡乔达摩的无折磨状态,其实,这就是两个摇摇相望的亲兄弟,亲如骨髓,一母所生。你的快乐就是我的快乐,你的痛苦就是我的痛苦,悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福。
2009.7.26

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就近开始

又看了一遍张艾嘉的《20,30,40》很久没看,再看,还是觉得很好,我喜欢女人的视觉来看一些普通的问题,这不过就是生活,呵呵,我总是奢谈生活,那又怎样呢?那就这样吧。
很喜欢那两个20岁左右的女孩子,那么阳光灿烂,面如桃花,年轻真好啊,30岁的刘若英就像一个动物凶猛的女人,无穷欲望,同样也是年轻,40岁的张艾嘉被生活折磨得很乖了,没有什么不可以忍受的,就如同一样年纪的我(们),随便拉个们来垫背,貌似普遍的样子,呵呵。这没有什么,20岁的女人会到30岁,30岁的女人会到40岁,40岁的女人会到50岁,如此而已。有时候我想,其实,人的无论大小,都是一样的生命体验,没有什么值得抱怨和大谈其谈的,突然想起上个月吧,请一个台湾来的姐姐吃饭,和她见面才知道她50岁,以前在台湾的时候当过兵,后来在为一些癌症病人服务,和她老公一直在南台湾做社工,而她这次离开台湾来大陆做一些游走,就是想独自一人走走看看,无目的的在大陆游走,先在云南后来贵州,和她吃饭时随便聊天,她就讲到说,她想自己体会生命的感受,而老公也比较支持她的出走。我其实是很奇怪她这样自然的谈到生命体验。因为像我们这样在尘世里混得太久了的人,有时候都不好意思这样讲了,虽然,我知道每个人无论掩饰还是假装,都是一样的体验,呵呵。所以,这也没有什么。
再说,生活是多么的巨大无边啊,谁都逃脱不掉,我一直不信任那些没有生活感受的人。让那些没有生活体验的人见鬼去吧。
前天看了一遍《被遮蔽的天空》又译为《地下》,南斯拉夫导演埃米尔·库斯图里卡的电影,说他是南斯拉夫天才型电影大师,果真如此,毫无疑问,这是一部了不起的电影,再一看,他的很多电影都是很牛的,都获得过大奖,《生命是个奇迹》《黑猫白猫》《爸爸去出差》等等,居然我有这套碟很久了,但是一直没有看,给我浓重推荐的人强烈的陪我看,还说这个碟可以看2遍,3遍,我坚信这个电影值得的,但是,看完以后,觉得很重,看起来并不是那么的容易,这些波澜壮阔的叙事。一把年纪,我当然不会幼稚到对世事一无所知,但是,假如每天都生活的一个巨大的阴谋里,欺骗,谋杀,幻想,期待,一旦谎言被揭破,那是要死人的。电影里果真死人了。被遮蔽的天空并不是令人向往的。无论是那里。
看完这个电影,觉得不动声色的叙事是一件很了不起的事,一个导演就靠一部电影,叙述了南斯拉夫一段壮阔的历史,为什么我们就没有这样的冷静的叙事能力呢?问题出在哪里?难道我们必须天天在一片喧哗当中过活?尘埃落定的历史在哪里发出冷冷的光?静静的照耀安静的心灵。耀眼而奢华。
所以,有时候很喜欢唐德刚在《晚清七十年》里说的:历史是条长江大河,永远向前流动····
我说:过吧,过吧,尤蛟龙过江,尤白驹过隙,都是波澜壮阔。
有天晚上睡不着觉,半夜醒来,看梁文道的《我执》,看到他写《春光咋泄》里,张国荣像说一句咒语一样的对梁朝伟说的:不如我们由头来过。这句话有巨大的杀伤力,对梁朝伟如此,对很多恋人也如此,除了恋人,这句话放在其他地方呢?
不如我们由头来过?放在其他地方试试。
这句话只是假设,我倒是看到梁文道写的这段话,想到的是时间的分配,呵呵。
张清芳说:时间的滋味。
我说,时间的分配。
有人说,人生四十一过,人生下半场就开始,我笑,这句话很给人鼓励,就是下半场啊,这个定位很准确。下半场干些什么?就像中国烂足球,下半场干什么?
那个开始下半场的人说:要干过瘾的事。
嘿嘿。同意。如果不过瘾,江河就会很快世风急转日下。这是一件严肃的事。哈哈
也有人老说:要生产自救。
我说,是怎样就怎样。也许吧。
不要也许,假如笃定的说:是怎样就怎样呢?
试。试。
所以,时间除了分配问题,还有一个就是不要浪费的问题。
不浪费干什么呢?用来鬼混,斯嘉说,生命就是拿来浪费的,我说是拿来鬼混的。
在一段沉寂的时间过后,一个摇滚歌手在歌里独白:浪漫是需要勇气的,接着他就开始唱:花儿为什么这样红。
2009.7.26

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生活的碎屑

前段时间被一件不宜大声喧哗的事折腾,搞得人心烦,但是,你还不能说出来,这种郁闷是长久的折腾,我有个比喻就是像痔疮,都有难言之隐,同时又像女人的例假,到时候就来,这种烦闷时避免不了的,只有忍到,没有尽头。用康泰或月月爱也未必可以解决。能怎么办呢?好一个忍字了得。不说也罢。
这样一想,有时候又觉得可笑,也许就是如此吧。
谁说:非如此不可。
那就如此吧。
能够光明正大的讲事情是一件幸福的事,但是这是一种幻想。尤其是在我们生活的背景里。
我知道,老讲自己的私人事情是件丢脸的事情,但是,普鲁斯特就是只讲他自己的事,所以才有《追忆似水年华》。是的,追忆是水年华,现在都是2009年的7月了,一年都走了一半,这半年来都干了些什么?往事并不如烟,但是留下了什么呢?
所有的疑问都安静入水,寂静无声。
所以,当我有时候站在寂静的阳光面前,我想说:岁月静好,当然,以我鄙薄的认知,这是不可能的,所以,有时候很佩服那些心无所思的幸福的人。海子写完了长诗《》,幸福就说:瞧这个诗人,他比我本人还要幸福。这样的话语是令人嫉妒的。那个天才的诗人。
如果没有生活的碎屑,那我们讲什么呢?但是,除了碎屑又还有什么呢?
有天又看王小峰《不许联想》的博客,看到他一如既往的按他的视觉在写,我突然觉得很佩服,因为人太容易的就被裹挟了。前短时间饭否火爆得,但是,很快就屏蔽了,那些话语又不知道在哪里宣泄,那股貌似很强大的网路势力就这样悄悄的滑落。
这当然不是一件荣耀的事,那又怎么办呢?
看一些公益邮件,大家都在努力的干活,呵呵,但是,有时候觉得一件努力的事不如一闷棒来得更猛力。
清洁精神。
2009.7.21

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病榻之尺

前段时间竟然想着以前没有把史铁生的《命若琴弦》买了,想看的时候就没有,结果最近在五之堂看到一个版本的《命若琴弦》,就把它买了。之所以想着买史铁生的这本书,是有时候想着他写《我与地坛》的时候,他以一个有病之躯和他妈妈在地坛玩的那种悲伤游戏。有时候会想一个有病的身体是怎样去体验他的时时日日的,那是我所不能了解的事。这样写有点警惕,我并不希望我生病的,我只是说一种生病体验。因为很难实身处地的和一个病人感同身受,而那样的痛苦又是怎样的一种痛苦?
最近几天,一个人因为感冒引起了风湿疼痛,开始感冒的时候,还像刘胡兰一样挺着不说,等引发风湿疼痛,就一发不可收拾的急转直下往准病人的方向躺下,举步维艰,寸步难行,这个行为太令人神奇了。很少看到一个人走路都那么难,简直就是不能走,···我这样说,有点嫌疑就是把别人的痛苦当成一件高兴的事,哈哈。
结果到一家著名的私立医院去拿药,一去,也被刺激得,首先是看到一条红布挂在那些穷街陋巷上,上面写着:热烈欢迎卫生部及贵州省卫生厅领导莅临本院参观指导工作。我想笑的是,这个著名的医院就以这样简陋的一片红布欢迎我们的领导同志,一看就是企业文化做得不好的,太有喜剧效果了,一进医院,看到那麽多密密麻麻的人也吓了一跳,有那么多人看病啊,排了很长的队,我是因为有卧底,开了后门才快速的进去讲病取药。那些病人看上去都不是很有钱的样子,对穷人来讲,穷是一种不幸,穷再生病,那就更不是人过的日子啊,但是,很显然,这样屋漏偏逢连夜雨的事是时时在穷人间发生的。这就是生活。再到诊室去看,一屋子的锦旗吓得我,到处都是:华佗在世,妙手回春,还有一个更质朴的是:申医生让我喜得贵女!我很想用手机拍张照片来解读这些锦旗,但是又不好意思那么招摇,这种用锦旗来表达情感的事情还是我们光荣的传统,无论在什么时代,这个质朴的情感都是需要的。病人无以言表被医好的感激之情,所以,这个形式很好。
能让穷人看得起病也是一件结德的好事啊。
再后来,又去一个地方买药,坐在公交车上,想到史铁生,想到徐晓,想到一个朋友才讲她的同学的病,竟然坐过了站。
所以,我们不能理解的事,就是那些实身处地的痛苦。而生病的人的痛苦都是很具体的。比如不能走路,比如不能喝东西····
再以我的神经病思维,我又想到才被和谐关掉的饭否等网站,当这个网站开着的时候,每天只要打开msn,机器人跳出来的一定是一件不能容忍的事,腐败,邪恶,不公···看到这些也是生不如死的感受,但是,饭否被绿坝掉以后,看不到那些令人崩溃的事了,嗯,竟然觉得岁月静好,哈哈,这也很显然,又是被遮蔽的天空,没有那么多静好的事。后来想到宣传机器是多么的厉害啊,只要屏蔽掉东西,就可以控制话语。
但是后来又想,有些被屏蔽掉的东西就像埋在地里的土豆,有机会它又会钻出来.这就是生命的力量。
2009.7.19

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祖国为大

没有什么话可以讲,就像黑社会,但是没有办法。只有忍了。
好吧,我们再来一首诗吧
      不幸的人们
我常常想念不幸的人们,
如同暗室的囚徒窥视着光明,
自从命运和神祗失去了主宰,
我们更痛的抚摸着我们的伤痕,
在遥远的古代有野蛮的战争,
有春闺的怨女和自溺的诗人,
是谁的安排荒诞到我们讽笑,
笑过了千年,千年中更大的不幸。
诞生以后我们就学习着忏悔,
我们也曾哭泣过为了自己的侵凌,
这样多的是彼此的过失,
仿佛人类就是愚蠢加上愚蠢—
是谁的分派?一年又一年,
我们共同的天国忍受着割分,
所有的智慧不能够收束起,
最好的心愿已在倾屺下无声。
像一只逃奔的鸟,我们的生活
孤单着,永远在恐惧下进行,
如果这里集腋起一点温暖,
一定的,我们会在那里得到憎恨,
然而在漫长的梦魇惊破的地方,
一切的不幸汇合,像汹涌的海浪,
我们的大陆将被残酷来冲洗,
洗去人间多年的山峦的图案—
是那里凝固着我们的血泪和阴影。
而海,这解救我们猖狂的母亲,
永远地溶解,永远地像我们呼啸,
呼啸着山峦间隔离的儿女们,
无论在黄昏的路上,或从破碎的心里,
我都听见了她不可抗拒的声音,
低沉的,摇动在睡眠和睡眠之间,
当我想念着所有不幸的人们。
   1940年9月·穆旦。
 
2009.7.17

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继续不知从何说起

其实可以有另外一个标题:纷繁扰攘之···什么,但是,说过来还是不知道如何说起更准确。
在一个含混的世界里,很多语言其实就像狗屎,没什么感觉,或者就像放屁,说了也白说,我这样的神经病语言,一看就像被刺激了的憨包。是的,你说对了。
反过来想,一派胡言也并不能解决什么问题,那么怎么办呢?还是不如假装保持了一个良好的态度,这样看起来要光面弹簧一点,其实,什么都是一样。
安静,保持安静。
也许,我们来读首诗吧:
     你有
超越善与恶,
你最好的日常冒险
是对付你得到的
你提炼和维持的朴素生活。
今晚没有人质,
阳光从你的诗和窗口进入,
你用古巴的语言说,我有,
你说你有,当然你就有。
人民在那么多的天空下倾听着你,
因为你很容易找到
只有大多数人歌唱方式。
凭着你的八十岁,你的两个祖父母
和那颗孩子的心,
你就有一切。
再来一首:
      四面
北面是
愤怒的山丘
南面是
希望的火山
东面是
忧伤的高原
西面是
平静的海湾
此外还要说
要成为
罗盘
这一切
还缺少许多
事实上,我想找的一本诗集是很久以前,一本台湾的诗人们写的那些诗,偶尔还记得的是:
一只蝴蝶···翻了一个身,
·····
一切无恙,
请继续睡吧。
这些简单的话语是日常生活的消毒剂,安眠药,喝完就可以睡觉。但是,我没有找到这本诗集。
找到的是这本谁谁的,我连他的名字都懒得写,太长了。
这本诗集也没有看完,也许看完这些翻译的文字,也有汉语的另一个语境,谁知道呢。二手的快乐也是快乐。
纯正的找原意其实都是一样,波伏娃说:人都是要死的,这是一样,人一样的活或对所以的体验其实也一样。所以,看到什么就是什么。
太平洋的风·····
有人说,隔靴搔痒也不过瘾,我说,你又不可能一路裸奔,也不可能像新疆一样人手拿一根棍棒,血淋淋的样子并不是人人期待的,说到底人喜欢简单快乐的生活,虽然这是一个奢侈品,当然,你也不可能像憨包一样:啥子是一种态度。
滚你的态度吧。
这种白痴态度。
隔靴搔痒的一个好处是,没准你可以换一个方法,再看看。
就像你不能说什么的时候,隔靴搔一会其他的痒,可以假装保持你看上去很好,我告诉你,这是一个骗局。
不过,你可以:安安静静的接受这一切,不吵闹。
吵闹有什麽用呢?
      日常生活
日常生活是另一个瞬间的瞬间
那另一个瞬间是人的全部生命
但是那个更大的瞬间的瞬间
多少瞬间不能够有
每片绿叶都在阳光中滚动
仿佛在延续他们那不可言喻的命运
每只麻雀都在盲目的跳动
似乎在嘲弄时间和空间
每个男人都在拥抱一个女人
仿佛这样就抓住了永恒
其实所有这些固执行为
都是驱除死神的朴素举动
都是以胜利的节奏遭到失败的战斗
都是拒绝了解
其不公正刑法的固执犯人
和变得心不在焉的人的作为
日常生活也是许多瞬间的总和
大体像那些
不断落入深渊的尘土微尘
但是每个瞬间
即每个尘土微尘
也是一个有着
黄昏和大教堂
庄稼地和人群
交欢和下船
醉鬼和殉难者
及小山的丰富宇宙
为了在转瞬之间
用一种不为其大胆的
短暂的
不可替代的
     光线
感到害羞的目光
一览宇宙这个瞬间
任何牺牲都是值得的。
用诗歌来串联平庸的日常生活是浪漫的一种方式,这样看上去好奢华。
那又怎样呢?
想念你的笑,想念你白色袜子和你身上不洗澡的味道,···这是有病啊。
无处可逃。
所以,有时候想起来,很多事就像隔靴搔痒,或者就像痔疮,都有难言之隐,哈哈。
治痔疮,用康泰,噢啦。
2009.7.9

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寨子的人考察行

海雄这次去河坝的时候,把寨子里的一个大婶,一个大嫂,还有一个染匠大哥以及带花带到凯里及贵阳考察来了,这是一件很好的事。我们在寨子里的工作开展得都还好,但是因为寨子里的村民们没有商业概念,也没有公平贸易的概念,也没有···的概念,大家对手工艺的理解也许就落脚在一块绣片可以卖多少钱,但是因为还是没有这些概念,他们总是认为自己就是吃亏的,这个观念也不错,对生活在乡下的村民来说,他们就是被欺负怕了的,谁都可以什么他们,这个话可以有很多种理解,抑或是一言难尽,总之,我们在寨子里的工作开展都还好,但是,也要给他们时间和接受度也要让他们自己有观念。
昨天和他们一起吃饭,聊得都很开心,大婶和大嫂从来没有来过贵阳,第一次出来,这个看上去富庶和繁华的城市(和寨子比起来),包括他们去看的一些店铺,他们也会有刺激吧,因为他们知道了一点,对见利忘礼的商业社会来讲,他们是很弱势的,他们完全的手工制作,和需要大批量生产的商业社会来讲,有很大一段距离。····我反思的就是,这样很好,我们要的只是他们可以延续她们的手工艺,而不断代,另一方面是可以适当的增加他们的一点收入。····话虽如此,其实,有很多东西是需要考量的。路漫漫其修远。上下求索也未必看到什么。这就是现实。
2009.7.5

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