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五天后的9月11日,【公益展览】白兴 – 瑶族(绕家)文化展就 要在贵阳市下合群路的“人民公社”酒吧开展了。贵州乡土文化社为了这一个瑶族(绕家人)村子的文化展,已准备了整整一年半的时间;而白兴的乡亲们为了能在 这次展览上充分展示他们的历史、文化、习俗、传统手工艺以及音乐、服饰等等方面,早已几乎人人都准备了至少一份最有自己民族特色和最能代表自己传统文化的 展品,大家都对这次展览寄予厚望。
但 是,小生我仍然狠是担心,展期越临近,心跳得就越乱,如果没有人来看展览怎么办?来的人太少怎么办?人太多大家都招呼不过来怎么办?要是大家都觉得展品并 不全面也不精彩怎么办?啊……我的心,跳得就像年少得还是一根青葱时与暗恋的女孩擦肩而过,她那带着淡淡啤酒香波的发梢拂过我的耳廓;于是,在贵州乡土文 化社里负责对外宣传工作的黔山毛豆表示:作为一个“鸭梨”(压力),他感到自己狠大。
今天,海雄已经把展览宣传海报在西西弗书店里贴了出来,晚上我们还要把宣传海报贴到“人民公社”酒吧。80*60cm的海报,贴出来应该会比较拉风吧?!
Tags: 鸭梨鸭梨 展览
一:此文分两部分,第一部分是郎教授的:(没)信心和(有)睿见。第二部分是我的八卦
郎教授如下:
1:中央严打:“天上人间”,等扫黄打非事件,是中国经济走向全面解体的开始。扫黄打非让中产阶级全面消失,妓女行业是个消费产业,现在是5%的人嫖95%的人。
2:中国经济二次探底。第一次探底时金融海啸,第二次探底由妓女现象爆发,此次爆发不可收拾。
3:政府的平庸。只要你看到一个危机存在,就一定有一个更大的危机存在。政府连续的几个政策误判:a:人民币的升值,连续升值的货币给我们的出口贸易严重打击;b:出口退税;c:08年推出的劳工合同法,造成企业,劳工,政府三输—–要造成三输的局面很难,而我们这个政府居然做到了;d:宏观调控的方向性错误——制造业大量倒闭;e:税费的增加,全盘错误(这帮牛虻政府)—-各级政府只干两件事:抓基本建设,修路修桥拉动GDP;招商引资;中国的消费占29%,严重萎缩。
4:中国成为一个产能严重过剩的国家。几条马路并列,几辆汽车在上面狂奔,最后开到一个海边,有个老太婆在哪里卖纪念品。
5:08年世界经济全面萧条,根本不是中国经济回暖,是中国经济发烧。领先全世界发烧,生病了。政府连续推出4+1药方;第二次探底,再以起不来了,中国经济完蛋了。
6:各位同学,你们现在坐在下面听课,好像是企业家,其实你们和妓女没什么两样,没什么选择,都是被他妈逼的。你们今天听我的课,有一个作用就是,让你们死得明明白白。
7:4万亿:本质就是利用明天的产能过剩,消化今天的产能过剩。政府都是通过表面现象作决策。
8:产能过剩的大黑洞,大量使用钢铁,水泥,钢化玻璃,风力,电力,煤炭,铁合金。中国以后的产值都是负增长,直到把产能过剩消化完,我认为消化完最好的时间是10年。可怕的是4+1的药方不能解决问题的时候,未来的十年国家又会投入5万亿从事新能源的开发,化解产能过剩的危机,把子孙后代的全部资源全部消化在今天。
9:统计局不要脸。
10:楼市火山理论:政府插入了两根导火线。地产商和政府勾结形成牢不可破的垄断关系,共同赚取利益。很奇怪啊,我们是社会主义国家,但是我们政府从来不建廉价出租房,新加坡85%都是经济适用房和廉租房。茅于轼先生说的,经济适用房就是不要有厕所,这是对的,别人曲解他了,因为没有厕所,有钱人和官员就不会去占用了。
98年有比较好的楼市政策,还比较好,2003年以后,政府干什么去了?03年政府不解决平民的住房问题,导致社会严重对立。房产税,什么是房产税,是土地拥有者交的,但是,我们的土地是国家拥有,我们只是租住那个房子70年,没有土地拥有权。是,有人说,美国也交房产税,可是,别忘了,美国是土地私有,在你家房子底下发现了金矿煤矿,那是你自己的,我们要是在房子底下发现了金矿,等着我们的只有一个:暴力拆迁。这是不合法的。不创造收入的房产税是劫贫济富。会引致整个火山的爆炸。第二次经济探底只会更恶化。通货膨胀,中国政府进入瘫痪。
11:同学们,我给你们总结一下我今天上午的讲课:
两个病;五大政策的误判造成经济产能过剩;政府的4+1药方全盘错误,造成了3大危机;
外交就是内政的延续。美国对中国的货币大战,中国将步入日本的后尘。
中国的三大危机:9月20号,货币大战开打;10月3号,7大?在土耳其要求人民币利禄上调。11月3日,人民币升值。
为什么这次有这么多的国家联合向中国的人民币施加压力?
利用贸易大战打破日本高品质神话,打破中国廉价产品神话。美国华尔街进入中国。新能源的未来开发权全部拱手让给美国。
我们的经济完蛋了,我们的今天一定比明天好。
12:下午,浪教授讲美国如何对待日本的丰田汽车,如何打破日本的高品质神话;中国如何步入上个世纪八十年代日本的后尘,美国如何打破中国的廉价产品神话。
以上是郎教授的讲话。节录记之。如有断章取义,词不达意,表述不清,逻辑混乱之处,怪笔,不怪我,因为笔记不下来。也不怪郎教授,他的讲课是清晰的。如想仔细了解他的谈话,可买他的书看。
二:以下是我的八卦。
1:郎教授还是很酷的,在贵阳金阳金源大酒店的宴会厅里讲课,坐了几百人,上台不啰嗦,登台就开始讲妓女经济。一般的讲课者们,都要讨好一下坐在下面的观众。他不,直接开讲。开口的就是黄色,实在应该反他的低俗。不过,人人好色,一讲黄色经济,大家都洗耳恭听。
2:郎教授上午下午的讲课,换了两套衣服,上午穿了一件白色衣领,蓝色条格衬衣,下午穿了一件白色衣领,方格衬衣,相对近距离的时候,一看,觉得这个衬衣一定价格不菲,突然想,衬衣这样相近,要不然就是郎教授每次买这样合适的衣服的时候,一买就是相同的几件,要不然就是这个衬衣品牌的代言人。一定有商家愿意他做品牌代言人的。就像张艺谋给一家品牌代言,买那家的衣服就是5折。虽然他不差钱啊。
3:郎教授在讲课的时候,说着说着就骂流话,很多时候都在骂流话,实在应该让BTV的人来狠批他,怎么这样三俗啊!!!
4:本次郎教授来到爽爽的贵阳是:郎咸平走进贵州——-信心与睿见—-论道天下2010中国宏观经济解析。
5:本次的昂贵票价,1280元巨资,我和廖姑娘坐的VIP7排,是因为廖姑娘的先生在这个五星级酒店当老总,她的先生为了诱惑她从昆明过来,给她票让她来听,她又叫上我,要不然票浪费了可惜。我肯定不会花如此巨资听郎教授讲课,不是不想,是因为票价太贵。这是成功人士干的事。我跟着廖姑娘,顺便成功了一次。廖姑娘是个虔诚的佛教徒,有人说她长得品貌端正。斯言如是。
6:听着郎教授一路骂流话,我和廖姑娘在下面笑啊,她偷偷问我,他不怕被毙啊,我说不知道。听着别人骂流话,我们好开心,足可见,我们是多么的低俗!
7:前面两排的更VIP,票价1980元巨资。以我的小人心理,那些人假如是官员的话,一定不是他们自己买单。前面两排的好处是,可以在下课休息时分排队和郎教授合影留念。
8:一般来讲,在讲课的时候,人们听到精彩处,都要报以掌声,给予讲课人赞美,花花轿人抬人嘛。但是,这个讲课,基本没有什么掌声,只有暗暗的骚动,只有主持人说,请用热烈的掌声欢迎郎教授等等的时候,才有掌声。足可见郎教授讲课也是失败的。话说回来,他是想让我们死得更明白,为什么要给他掌声呢?
9:其实,我没有明白郎教授的一点,他说中产阶级被赶尽杀绝。我们有中产阶级吗?我们的中产阶级在哪里?改革开放32年来,我们有的是暴发户,我们有中产阶级吗?这样问的时候,我深深的觉得我怀着嫉妒的心理在说这句话。因为我不是中产阶级。
10:中产阶级划分的标准是什么?
11:有个老同志说:中产阶级就是,你不为你的房子担忧,你不为你的健康状况担忧,就是说有钱治病;你不为你的子女的读书担忧,这三个条件满足,你就是中产阶级。如果其中一个条件不满足,你就和中产阶级无缘。
12:这三个条件我都担忧,所以,就算我嫉妒,我还是不是中产阶级。
13:反正郎教授都说了,我们没有明天,不是中产阶级也没有什么关系,就这样吧。
以上是我作为郎咸平教授一次讲课的学员的八卦,和我本人没有关系。我本人又老实又蠢。你滴明白?
2010/8/10整理
事实上,我去看安老先生,听他讲话,而想着需要把他记录下来的时候,我是心有胆怯的。因为第一次的见他,听到他讲了以后,我是觉得,我们也许没有那么大的力量去理解他所说的。明白一个人说的话,那是需要有力量 的,尤其是安老先生这样的人。
星期一,7月5号早上8点过,约好和张老伯就去安老的家里。我们带去了他想看的西洋画册以及其他一些画册。他一直不要,说他在敲诈我们,可是对我们来讲,如果可以给到他喜欢的,这不是我们希望的吗?这些说服的话只有张老伯说了。好在没有在这件事上纠缠多久。本来就不是什么大事。我们真正的目的是想让他说的更多,这是我们的一个小伎俩而已。
我们带去了录音笔,开始我厚脸皮的放在他的前面,他没有说什么,后来,他还是说,你把它收起来嘛,不要这样。我觉得不好违背他的意思,就收起来了。
看到他在讲的时候,我多么希望,有个电视台或有些媒体用的那种录音笔,放在他的衣服扣子上,这样,就什么都听得到了,我甚至在想,让电视台的朋友借给我这样的录音笔。但是安老这样拒绝以后,我们需要想其他的办法。虽然,后来,我还是又偷偷的打开了录音笔。但是效果不怎么好了。
怎么讲呢?连着两次听他讲,我直接觉得我眼睛都直了。因为他讲得是如此的严密又透彻,还有很多方言,语言又鲜活。怎么讲他都能圆润的讲通,而且是用神的眼光来看问题。用佛教的说法叫圆满,基督的话就是用神的眼光来看问题。
张伯说,他是托尔斯泰或曼德拉这样的人。在我们生活的时代看到这样的人真是少之又少。我甚至想去找托尔斯泰的《复活》来看看,就是为了理解他。
我需要补的课还多。
张伯在他的书里找出了一本1955年的中华人民共和国公安部的天主教和耶稣会概述,上面有安老讲到的和他又关联的王明道的一些情况,我只有一点一点的补起。还是心忐忑。有点像:你看到了但是你什么都不知道的惶惑。
我们想的是:只要听他说,然后完全的记录下来,这就是一个基督徒的见证。
讲不出来的时候,补课去吧。
2010/7/10
1:今天是端午节。手机上的图案都变了,变成一条龙的样子,吓了一跳。龙是个恐怖的动物,不知怎么成了我们的吉祥物,大概我们的内心是恐怖的。连图腾都是恐怖的。
连续的下雨,下得像百年孤独一样。这个夏天一点都不热,直接是冷。有人说,夏天不热,果子不熟。前段时间是连续的干旱,现在是连续的下雨,这个日子可是够呛。报应吧。一切都是有因果的。只是苦了那些农民们,没什么收成。叫天天不应,叫地地不灵。伟大祖国把他们掠夺了或许要帮他们。不过,伟大祖国掠夺的不止是他们。
2:奇怪的是,你为什么对你称之为祖国的地方没有感觉呢?——加缪说了,对看不到光明的地方,你是不能称之为祖国的。
3:现在没有下雨了,阳光出来。
4:说上个世纪的90年代有点矫情,但确实是上个世纪的90年代,看过梅卓忠夫的《沙漏》,很好的一本书,强力推荐给其他人,但是,现在都忘了都写了些什么,只记得一本好书。但是,沙漏确是我(们)的境地。(我不绑架任何人)。稀稀落落。犹如我们的生存境地。没什么好讲。
5:听一张碟上的流行歌,怎么那些女歌手,大部分都唱些哀怨的二奶歌?
6:有什么可以慢慢叙述?
2010.6.16
1::遗忘的意思就是不深想,总是让他,她,它过去。
2:最近看了一些人的博客,尤其是一个老同志的,他都是前辈了,看到他写的那些文章,从哲学,宗教,电影等等道来,感动。
3:······
4:突然就无话可说了。
说点别的吧
1:有人说,推特或微博这类的东西会化解掉博客这样的东西,至少博客会慢慢弱化下来。 或许。因为微博或推特写起来比较容易。
2:前几天看熊培云的《重新发现社会》,不错。是最近看到的比较好的书之一。或者来几段我觉得比较好的吧。 1:·····算了。罢。
不要看憨包cctvRT @Bigzui: 我擦……解说好恶心…… 通过 web0秒前回复回推官方RT收藏
15924458412 RT @Bigzui:RT @zhangjialong: RT @luohanguo: 保守估计,因搞“三创一办”而失业的小生意人全市约几万人。今晨看到以前在河滨公园摆罗锅摊摊的一家人突然想起这个问题。也行该有专家出来做个“三创一办”的社会影响评价,看看到底几家欢乐几家愁。 对 Bigzui 的回复 通过 web3分钟前回复回推官方RT收藏
15923831253 有朋友说,这是最后一届世界杯了,我问为什么,他说,下一届是2014年,你想看吗?2012年大家都玩完了。马上抓紧看。最后的辉煌。 通过 web14分钟前回复回推官方RT收藏
15923054709 今天又和老同志和年轻同志饭,没有醉,老同志们赶回家看世界杯。因为一点小事,耽误了听一个老同志21年前的彪悍故事 通过 web29分钟前回复回推官方RT收藏
15922956444 昨天也被文化社的姑娘小伙子们叫去KTV,结果这个被KTV因为大家歌得都很好,居然觉得很好 通过 web31分钟前回复回推官方RT收藏
15922890205 南非的世界杯,人群的狂欢,不知道他们的世界杯有没有像我们的奥运会,世博会那样让人讨厌。 通过 web32分钟前回复回推官方RT收藏
15915592299 我忘了我的新浪围脖是什么了。 通过 web约4小时前回复回推官方RT收藏
15900326712 我也看过,RT @Bigzui: 『北京法源寺』阅读中… 通过 web约10小时前回复回推官方RT收藏
15900298101 强推,非房勿扰http://lengxiaohua.net/2010/06/11/fei-fang-wu-rao/ 通过 web约10小时前回复回推官方RT收藏
15900234705 http://lengxiaohua.net/2010/06/11/fei-fang-wu-rao/非房勿扰 通过 web约10小时前回复回推官方RT收藏
15841849581 再看了一个年轻人的博客,也很优秀。不知道讲什么,和老罗在讲,一代一代传的事。或者就是,生命就是如此顺延的 通过 web2010-06-10 18:43:30回复回推官方RT收藏
15838830901 看一个老同志的博客,好酷啊。真是有追求。 通过 web2010-06-10 17:27:29回复回推官方RT收藏
15837263663 话说回来,还有郎德寨子等等,看到的都是很美的了。 通过 web2010-06-10 16:45:32回复回推官方RT收藏
15837161701 大利侗寨,展留寨子,雀鸟,是我看到的好美的寨子。貌似西江苗寨也不错,但是,太多人了。但是,要求不能太高,已经很好了。再不多看看,以后就看不到了。 [...]
这个星期六就和乡土文化社的一帮同仁,还有另外一个朋友带着他家三个小朋友及孩子妈,以及另一个小朋友爹带着小朋友就去了雷山的胜文家,一个叫雀鸟的寨子。这个寨子本生就在国家自然保护区里。相关图片及知识请移步到这里:http://www.qtwm.com/。
看到这个风景美如画的寨子,听到水流声声,浓郁的树木清脆欲滴,空气清新,寂静,想起一些贫瘠的土地,比如石门坎这样的地方,同为自然,上帝有时候就是厚次薄彼的。会对一些地方厚爱,而有的地方却一无所有。
晚上的月色印在山川,微光点点,连黑暗里都透露出绿色,这是怎样的地方?清晨因为寨子特别寂静,6点不到就醒了,抬眼一看,太阳缓缓在升起,一片弱弱金黄又照在山上,走出房门,看清晨的寨子,炊烟了了····
苗寨的酸,那是人间极品。多说也无益,吃就好了。
喝酒。这个苗寨的传统保留节目,···多说也无益。保持不喝醉就好,但是,一般来讲,假如有苗家妇女一堆人来给你唱劝酒歌,再唱点情歌,基本没有谁可以抵挡,大部分都会醉。真是醉苗乡啊。
大概···多说也无益。罢。
2010.5.31
当我们一行人到景云山殡仪馆的一个大厅的时候,看到不多的人在外面站着,有些都是熟人和朋友。大家打了一个招呼,进入殡仪馆大厅的灵堂。远远看着里面的花圈和朱厚泽先生的遗像挂在大厅中央,进入灵堂,马上听到的是关牧村醇厚的女中音:我深深的爱着你,这片深情的土地,一下觉得很震撼,灵堂的空间很大,有些花圈摆放着,还有一些人写的挽联挂在厅堂的周边,而关牧村的声音厚厚的冲击着人,这个厚重的女中音,配上逝去的人,朱厚泽先生中年一张很好形象的照片,一下让人沉默起来。虽然我们来的人并没有喧闹。里面或外面站着的人都很寂静的站着或坐着。偶尔低语。
逝去的人留给我们什么?带走什么?
作为一个后生晚辈,我并不清楚朱厚泽先生做了什么,我也并不清楚他的三宽政策究竟给我们带来了什么,我不是装傻,是真的没有感同身受,至少我不能假装知道得很多,想得很多。想知道他的事,都应该是以后来了解。我能听到他的事情,都是曾经和他有过工作关系的长辈们给我讲的,聊聊几句,足以让我等后辈鞠躬。如此。就是如此。
“为什么我的两眼满含眼泪,是因为我爱这土地爱得深沉”———-艾青。
现在发生的,必将通往过去和未来。
以此纪念朱厚泽先生。
2010,5,22,0.11
一:在五一,五二的天,参加了贵州乡土文化社http://www.chiyou.name/blog/xt/,的绕家文化深度游。因为毛豆的影响力,这次活动得以开放的姿态进行,因为毛豆http://www.qtwm.com/谙熟于网络的力量,在网路上招募,来了十多个各线上的人,大部分是媒体的,重庆《商界》也有人来,还有一些贵阳的媒体,还有一个厨师,还有西南大学学民族学的学生,各行各业吧。这些人的到来,让我又一次知道网路的力量,因为如果按我们以前的思路,大部分又会做成小国寡民的样子,就是在熟悉的人里面去推广,这是ngo容易犯的一个不是错误也不是毛病的一个事实。就是说推广的能力还是有限。就像以前我也会想,怎样去找到这样的人群呢?好在毛豆很自然的就想到了这一招。这就是人的才能不同。毛豆在自己独立做个人网站以及对少数民族的推广上,是值得人称耀的,要不然,他也不会因为一个个人网站就得到很多奖项。
有时候就是一些社会闲杂人员在默默的干着一些大事。比如毛豆,比如佐拉。比如还有一些网络无名搬运工。他们真优秀。
二:去过几次河坝,每次都是文化社的人或者就是和海雄我们两个,每次去的时候都觉得这个寨子真寂静,所以这次一下子去了二十多个外人,寨子一下显得很热闹,因为很少有人去,所以寨子里的人从支书到几个年富力强的人,也就是NGO里常说的社区能人,都参与到这次的接待里来了。或者说,是因为我们要去,支书他们就安排了一个接待小组的人给我们煮饭安排住宿。看到这么多外来的人,小朋友们当然尤其高兴了。我并不陌生这样的农村群体行为,倒是看到这些寨子里的小朋友自觉围在一起洗碗,水不够,又一起集体去担水的时候,才看到寨子还是保存了共同劳作的习惯,是的,大家在一个寨子里,有公共事务的时候,不集体劳作怎么办呢?这可能是农村最好的一种集体行为了。
三:因为去的人多,寨子里就安排了以前我们没有看到的入寨之前的迎宾酒,堵在门口必须喝了酒再进去,这是苗寨或绕族的一个待客仪式,所以,我们在进入家门的时候,就被大人和小孩堵着喝了许多的酒以及每人一口豆腐夹肉的招待,那个肉真是很肥,白花花的,在后来的几次吃饭喝酒以及送我们走时,也是送酒到口,夹肉到口的方式,这是绕家人表达盛情的方式。
喝着他们的酒吃着他们的肉,我在想,这些绕家的少数民族的风俗是在什么时候流传下来的呢?若干年前,他们的祖先,在迁徙流离的途中,是怎样的情感才让他们对外族如此友善。
外族也如他们一样友善吗?
因为那些追着你喝酒的小朋友以及夹着肉一定要你吃的妇女,你能明白无误的感受他们的真诚,不能拒绝。虽然,那个酒多了点,肉也多了点。想到喝了他们那么多的酒吃了那么多的肉,觉得有点羞愧。
四:外人来的参与,毫无疑问,对本地的生活会有改变,这也是文化社做这样的深度旅游的初衷,让更多的人了解绕家文化,但是,想起猫前几天在MSN上说,去从江那里的寨子,几年以前很美好的寨子,因为过度的旅游,这次去已经变得面目全非,所以她还没有离开就开始想念。如果贵州这些寨子随着蓉厦等几条高速公里高速铁路的开通,这些寨子有几个可以完全保住?河坝白兴这样的寨子未来是怎样?
而我可以不需要科学也不需要半仙的神力就可以预测,这样的忧虑很快就可以被验证。
城市化的进程,总是不以人的意志力为转移,它总以势如破竹的力量建设和毁灭。如恶之花。
五:人当然不能得了便宜还卖乖,自己享用着城市文明的结果,楼上楼下电灯电话,就算是干旱,还是会保证城市用水的特权,就有权利要求农村的人抱有他们的乡土传统,这是不公平的,人人都有要求更好的生活空间的权利,农民也一样,但是,事实上,他们依然不能享用更多的权利,除了自然风光是天然的好以外,他们的生活的水准还是不会有城市的好,这是一个事实。城市文明和乡土文明怎样和谐相处,相得益彰,是一个需要很多人共同努力的行动,但是,不知道这样的努力有多少人会去思考和做。
六:因为是写绕家文化,所以,用这样的文字就显得绕了一点,不如毛豆他们那样用图片来说话,直接就有惊艳的感觉,是的,河坝白兴的寨子在图片上是惊艳的,看到具体的人也是惊艳的,每个人都有每个人的故事。为什么我不贴图片呢?
2010.5.3.17.32






